玄関は気の通り道と同時に魔が入り込んでくる場所でもあります。
魔を遠ざけるために、魔除けのお札を玄関に貼ることが多いですね。
京都では、魔除けのお札、角大師護符（つのだいしごふ）を貼っている家をかなりの確率で目にすることができます。
角大師護符（つのだいしごふ）は、一度見たら忘れられないインパクトの強いビジュアル！
密教である天台宗の檀家（だんか）のデフォルト（標準装備的）魔除けお札です。
恐ろしい角を生やし、骨が透けて見えるような異形の姿。
元三大師が自ら鬼の姿となって人々を疫病から救ったという伝説は、能『鉄輪』や『求塚』で描かれる『執着に苦しむ魂を救済する力』にも通じています。
玄関にこのお札を貼ることは、単なる魔除けではなく、外から持ち帰った心の乱れや厄災を、聖なる異形の力で食い止めること。
今回は、その正しい貼り方や向き、そしてお札に込められた深い祈りの意味を解説します。
- 1 魔除け厄除けのお札、角大師護符は疫病退散に最強のお守り！
- 2 角大師にみる神仏習合と能楽にも通じる祈り
- 3 魔除け札を貼る場所 玄関の外側・内側 向きや方角
- 4 魔除けのお札のお守り効力はいつまで？期限はある？
- 5 密教の教えは仏教の哲学のようなもの、真理を探し求め異形のものにも出会う！
- 6 角大師護符（つのだいしごふ）の由来とは？
- 7 角大師（元三大師）護符は比叡山の延暦寺が本家本元
- 8 角大師護符はどこで授かれる？関西編
- 9 神社好きが「密教のお札」を貼っても大丈夫？──神仏習合に見る、日本古来の懐の深い祈り
- 10 番外編：着る魔除け「角大師護符Tシャツ」を着用してみた
- 11 角大師が守るのは、あなたの心の平安
魔除け厄除けのお札、角大師護符は疫病退散に最強のお守り！
これが、角大師護符（つのだいしごふ）です。
疫病退散（えきびょうたいさん）を祈願するお札です。
どうですか〜〜、このインパクト！！
悪魔のようでしょう？！
頭に生えた角、あばら骨がむき出しになり、やせ細ってひょろりとした手足。
一見おどろおどろしいのですが、どこかユーモラスな表情とのミスマッチがすごい！
デフォルメされた姿は、デザイン性さえ感じさせる独特の味わいがあります。
頭に角（つの）があるところから、角大師護符（つのだいしごふ）と呼ばれ、天台宗の檀家（だんか）では年末に貼り替えるのがデフォルト（標準）です。
角大師にみる神仏習合と能楽にも通じる祈り
角大師（元三大師）は天台密教のお札ですが、その信仰の根底には、かつての日本で神と仏が分かちがたく結びついていた「神仏習合」の思想が流れています。
能楽もまた、この精神文化の中から生まれました。
能の舞台では、神が仏の姿を借りて現れ、仏が神の力をもって衆生を救う場面が数多く描かれます。
例えば、伊勢神宮の神々を讃える能『絵馬』に見られる「神聖な領域」も、角大師が鬼の姿となって疫病を退ける「慈悲の変相」も、根源にあるのは「目に見えない大きな力への畏敬の念」です。
宗教の枠を超え、神も仏も、そして異形の鬼でさえもが「人を守り、導く存在」として共存する──。
角大師のお札を玄関に貼るという行為は、そんな日本古来の豊かな祈りの形を、現代の暮らしに迎え入れることでもあるのです。
魔除け札を貼る場所 玄関の外側・内側 向きや方角
魔除けのお札は、玄関の外に貼るのが基本です。
外は雨風にさらされるので、小さめのクリアファイルに入れたりして貼るのもOKです。
外に貼るのに抵抗がある場合は、玄関を入ったすぐ内側の壁に貼ってもOKですよ。
お札が東もしくは南を向くように貼ってください。
貼る位置は、目線より上にしましょう。
護符は神様ですから、押しピンで穴を開けないで、両面テープなどで貼ります。
わたしの実家にも、子どもの頃から玄関に角大師護符が貼ってありました。
子どもの頃から、なんか不思議なお札やなぁと思っていました。
大人になって意味を知って深いな〜と！
角大師護符は、天台宗のお寺で授けてもらうことができますよ〜
角大師護符は、1000年以上の歴史があります。
折りしも、新型コロナウィルスという未知の伝染病に世界がおびえている今、宗教を超え祈りの気持ちで角大師護符を貼ってみるのもありかと思います。
魔除けのお札のお守り効力はいつまで？期限はある？
神棚の神様のお札と同じで、魔除けのお札も効力は1年といわれています。
1年経つと汚れやほこりもたまるので、毎年新しいお札に貼り替えて家内安全、無病息災を祈願しましょう。
密教の教えは仏教の哲学のようなもの、真理を探し求め異形のものにも出会う！
天台宗とは密教（みっきょう）の一種です。
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密教では、真理（しんり）を探し求める修行をします。
真理を探し求める修行の中では、異形のものに出会ったり見たりといった体験もします。
角大師護符（つのだいしごふ）の異様な姿も、昔、修行僧が修行中に変身した姿です。
角大師護符（つのだいしごふ）の由来とは？
平安時代、今の滋賀県、比叡山（ひえいざん）の延暦寺（えんりゃくじ）に良源（りょうげん）というお坊さんがいました。
修行に励み人々からの信頼と信仰を集め頼りにされていました。
良源（りょうげん）が73歳のとき、伝染病が大流行し、人々が苦しんでいました。
良源（りょうげん）は疫病から人々を救いたいと、瞑想（めいそう）に入りました。
瞑想（めいそう）は密教の修行のひとつです。
比叡山延暦寺は密教である天台宗（てんだいしゅう）のお寺です。
良源（りょうげん）が瞑想（めいそう）をしていると、疫病神（やくびょうがみ）がの体に入り込みました。
みるみるうちに良源は皮と骨だけになり角を生やした鬼の姿になりました。
見ていた弟子たちは恐ろしがって驚きましたが、一人の弟子が良源（りょうげん）の姿を筆でとっさに写しとりました。
それにしても、このお弟子さん、絵心があったのですね〜
鬼というよりは、外国の絵本に出てくるような悪魔のよう！なんとも味わいのある絵です。
見かけは悪者のようです。
でも、口もとに愛嬌（あいきょう）がにじみ、良源（りょうげん）さんの民衆を救いたい思いがあふれた絵です。
そう！
笑顔は最高の魔除けなんです。
良源（りょうげん）の修行の苦悩の様子をとっさに絵に写しとったお弟子さんにはきっと、
苦悩の中にも笑みをもって民衆を救いたいという師匠である良源さんの思いを感じとったのではないかと思います。
その絵をすぐに版画にして量産し、町中に配り護符を玄関に貼るようにと呼びかけました。
護符を貼った家は、流行り病から逃れることできたということです。
角大師（元三大師）護符は比叡山の延暦寺が本家本元
角大師護符はどこで授かれる？関西編
比叡山延暦寺（ひえいざんえんりゃくじ）
比叡山（ひえいざん）といえば、最澄（さいちょう）が天台宗を開いた延暦寺（えんりゃくじ）が有名ですね。
天台宗は密教の和歌山の高野山（こうやさん）と並ぶ密教の聖地です。
角大師護符（つのだいしごふ）のモデルになっている良源（りょうげん）さんは、比叡山のお坊さんでした。
比叡山延暦寺の角大師護符（つのだいしごふ）は本家本元ですね。
■名称：比叡山 延暦寺 横川 元三大師堂
■住所：滋賀県大津市坂本本町4220
■拝観料：1,000円
■参拝時間：3月～11月 9:00～16:00
12月 9:30～15:30
1月～2月 9:30～16:00
京都大原三千院
三千院も天台宗のお寺です。
■名称：三千院
■住所：京都市左京区大原来迎院町540
■拝観料：700円
■参拝時間：3月～10月 9:00～17:00
11月 8:30～17:00
12月～2月 9:00～16:30
神社好きが「密教のお札」を貼っても大丈夫？──神仏習合に見る、日本古来の懐の深い祈り
「密教のお札を玄関に貼っても、氏神様に失礼にならないかしら？」と迷われる方もいらっしゃるでしょう。
しかし、結論から言えば、まったく問題ありません。
かつての日本では、神様と仏様は対立するものではなく、互いに手を取り合って人々を救う「神仏習合」の思想がありました。
能楽の演目を見ても、神社の神々が登場する一方で、仏教の加持祈祷や読経が救いをもたらす場面がごく自然に描かれています。
角大師（元三大師）もまた、その慈悲の力をもって、宗旨宗派を問わず救いの手を差し伸べる存在です。
伊勢神宮の清々しさを愛する心と、角大師の力強い守護を頼りにする心。それは矛盾するものではなく、むしろ多層的な「日本の祈りの形」そのものです。
どちらも大切に迎え入れることで、住まいの守りはより盤石なものとなるでしょう。
番外編：着る魔除け「角大師護符Tシャツ」を着用してみた
角大師護符の強力な魔除けパワーを常に感じていたい、という方におすすめなのが、着る魔除け「角大師護符」Tシャツです。
わたしは自宅で仕事中に愛用しています。
着ているのを忘れてふらっと外へも来て出かけてしまいますが、さすがにインパクト大きすぎるようで、通りがかりの人の視線が突き刺さることがあります。
着ていく場所を選んだほうがよさそうです！
神社好きが「密教のお札」を貼っても大丈夫？──神仏習合に見る、日本古来の懐の深い祈り
角大師が守るのは、あなたの心の平安
玄関の内側に貼られた角大師のお札。
その鋭い角と眼光は、単に外敵を退けるだけでなく、私たち自身の心に忍び寄る「執着」や「傲慢」という魔を戒めてくれているようにも見えます。
能の世界では、鬼や霊は単なる恐怖の対象ではなく、救われるべき悲しみや怒りの象徴として描かれます。
角大師が鬼の姿を選んだのも、同じ目線に立って人々を救おうとした慈悲の現れかもしれません。
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